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  • 两种精神

    够，而就同情我们的来信当中看起来，创造的精神都很闲淡，当然更难找到强健的战斗精神。我们认为是同志对于人生的参透、世间的认识还不大够的原故。我们自觉渺小，但很愿意和同情我们的人士紧握着手，大踏着步，在...　　两种精神 　　盖天下能够有所成就的人，都具备着两种精神——战斗的精神和创造的精神。鲁迅论章太炎，以为章太炎的战斗的文章，才是他一生中最大、最久的业绩，应该一一辑录、校印...

    巨赞法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09442784768.html

  • 佛及历代祖师怎样对待骂他们的人？

    ！但是，一切都悔之晚矣！问题是，当事人缺乏自我修养，恶从胆边生，习惯成自然，不让他／她骂人，那是万万不能够的。所以，在骂人成性之前，杜绝隐患，从现在做起，戒骂人、戒恶口，看来是很有必要的！ 　...诸比丘之障碍。” 众人皆知“祸从口出”，但未必知道“骂人者自污”的道理。因为前者的因果关系是显性的，而后者则是隐性的，不是马上见分晓、立竿见影的，但却是祸殃的根源，很...

    佚名

    |骂人|恶口|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/13301784922.html

  • 健康“素”成

    可多吃苋菜、菠菜等高铁蔬菜，且和富含维生素C的食物一起吃效果更好，因为维生素C可以帮助植物性铁的吸收，同时应避免与含有降低铁吸收率的食物共食，例如:茶、咖啡。至于维生素B12，在牛奶里的含量是够的，不... 　　数数都市里的时尚，吃素也应该算一个，越来越多的人成了素食主义者。除了信仰问题，多半是为了健康，新闻里时不时报道的一些诸如疯牛病、瘦肉精的消息使得一些人纷纷放弃肉食。吃素的好处都已经听滥了，...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/11/12353714227.html

  • 哺乳小窍门

    或5－6片纸尿裤、排2－5次便便（宝宝稍大排便次数会减少），就证明你的母乳量是够的。 其次，饥饿不是宝宝想吃奶的唯一原因，宝宝往往会希望获得安全感、有天生的吮吸需求或想接受你的安抚而要求吃奶...问:我的宝宝才二十多天，我坚信母乳喂养很好，但我的宝宝整天想吃奶，是我的奶水不足吗？但我的宝宝长得白白胖胖的，我很疑惑呀！ 巧妈支招:你的疑惑是对的，可以向你介绍国际母乳会有一个很方便的判断母乳...

    王小咪

    |哺乳小窍门|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/09343917481.html

  • 我们佛教徒应如何庄严依报和正报

    修持，也是自己对善恶行为的思想上的斗争；弘经演教，是教导人选择善良的精进的道路。但仅仅这一点是决不够的。我们都知道:佛陀经常用综合性的语气教导我们要发“庄严国土，利乐有情”的行愿。我们是佛弟子，我们有... 　　我们通常所说的人或人身，在佛经上就叫做正报。通常所说的自然界、环境或世界（即山河大地、家具什物和衣服饮食等），在佛经上就叫做依报。“三藏法数”第二十七卷中这样说:“依谓依报，即世间国土也，...

    济广

    |依报|正报|命运|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/20550922053.html

  • 认知“中有”

    之处的形状，假如下世投生人，那么中有就是人的形状，如果投生狗，那么中有也是够的形状。为什么中有的形状一定是将要投生之处的形状而不是生前的形状呢？因为中有和下世要投生之处，是一业所引。如果由于业力所致，...认知“中有” 　　“中有”也称为中阴，是佛教轮回转世学说中起着衔接前后世作用的一种生命状态。佛教把生命的存在状态分为四有，即死有、中有、生有和本有。死亡的那一刹那称为死有，在死有和生有之间的状态称为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07032948371.html

  • 生命轮回的中间状态——“中有”

    形状　　“中有”的形状是将要投生之处的形状，假如下世投生人，那么中有就是人的形状，如果投生狗，那么中有也是够的形状。为什么中有的形状一定是将要投生之处的形状而不是生前的形状呢？因为中有和下世要投生之处...生命轮回的中间状态——“中有　　作者：喜饶嘉措　　“中有”也称为中阴，是佛教轮回转世学说中起着衔接前后世作用的一种生命状态。佛教把生命的存在状态分为四有，即死有、中有、生有和本有。死亡的那一刹那称为...

    喜饶嘉措

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07141377334.html

  • 我的放生体会和新年大愿

    起来。我不但接触到了金刚萨埵心咒，而且大悲咒也能基本流利地读下来（以前读过好几次都是半途而废）。以前一持咒就犯困的情况也没有了。能够安心地持咒半个小时。（这还很不够的，不过对我来说是很大的进步了）而且...　　　我在读大学的时候就开始接触佛法，但是一直是把佛法当成一种哲学思想来看，觉得佛法主要用途就是来调和一下自己旺盛的功利心。虽然读读佛经，但是并没有认真持戒，没有认真用佛法来指导自己的生活。 　...

    北海

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/0046462486.html

  • 傅大士研究的集大成之作——评张勇《傅大士研究》

    傅大士研究的集大成之作——评张勇《傅大士研究》　　杜正乾 　　傅大士傅翕，为中国南北朝之际的禅学大师，自称“双林树下当来解脱善慧大士”。傅大士以居士身份而广宏菩萨行，在当时和后世影响颇大，“但由于种种原因，学术界对他的研究至今为止还是很不够的，特别是国内近现代以来有关的佛学论著，基本上并不涉及”(曹中建主编《中国宗教研究年鉴》，中国社会科学出版社，2003年，541页)。但是在中国佛教史上有传的...

    杜正乾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21021263210.html

  • 学诚大和尚接受有关媒体的访谈

    得过且过，不能乐于开创。 　　大和尚：一个人来工作的目的，往往是挣钱满足生活。刚开始一个月给他开足够的工资，他就满意了。过几个月，他心态就会变了，呆得越久人的想法越多，钱不够多了、领导好不好、下面...学诚大和尚接受有关媒体的访谈 　　――2006年4月10日于北京龙泉寺 　　记者：我在传媒界工作，本来是可以正面影响引导大众的，但我主编的杂志常常是在探讨物质层面的问题，我想更多在心灵上对大众...

    学诚法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21075063327.html
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